O quadro mostra as vitórias LGBTQ+ por igualdade nos últimos anos no Brasil. E com o passar do tempo continuaremos lutando para que as conquistas aumentem cada vez mais.
Postado pelo grupo: Linguagem e comunicação Os grupos podem ser classificados como primários ou secundários. Segundo Martín Baró : " Uma estrutura de vínculos e relações entre pessoas que canaliza em cada circunstância suas necessidades individuais e/ou interesses coletivos" ( Citado por MARTINS, 2003, p.204). Os grupos primários são aqueles constituídos para a satisfação das necessidades básicas da pessoa e a formação de sua identidade. Caracterizam-se por fortes vínculos afetivos interpessoais e uma hierarquização de poder. Um exemplo pode ser o grupo familiar. Os grupos secundários são aqueles constituídos para a satisfação das necessidades sistêmicas ou de interesses de grandes grupos e classes. Sua identidade é construída pelo papel social que o indivíduo desempenha e o poder está centrado na capacidade e na ocupação social dos seus membros. Um exemplo de grupo funcional pode ser o grêmio estudantil ou os conselhos de classe de uma escola. ...
Pela perspectiva de Jacob Levy Moreno Quando um indivíduo começa a participar de um grupo traz consigo diferenças de percepções, opiniões e sentimentos,se elas diferenças são aceitas no grupo a comunicação flui facilmente,o homem se constrói a partir das relações essas relações são recíprocas,ele atualiza sua essência existindo vivenciando as coisas. Fazendo um aparar geral do que Moreno define como processos grupais chegamos a conclusão de que para haver um grupo os indivíduos precisam aceitar e respeitar as diferenças entre eles, entender que cada um tem a sua opinião, percepção e com isso fazer com que a conivência der certo. O homem se constrói a partir do que ele viveu da sua história de vida e da relação que ele tem com as pessoas ao seu redor,a empatia seria a base para esse processo. Postado pelo grupo: Relações étnico-raciais
Postado pelo grupo: As instituições sociais e o Sujeito. O ESTADO como instituição O inglês Thomas Hobbes pensava o estado de natureza, ou seja, a condição social em que era inexistente um Estado político instituído, como uma constante ameaça à vida dos indivíduos. Embora não fossem selvagens, os homens no estado de natureza representavam iminentes ameaças uns aos outros. Para Hobbes, os homens seriam "opacos" aos olhos uns dos outros. Esta opacidade tende a gerar suposições recíprocas sobre as possíveis ações dos indivíduos, o que culminaria, para o autor, em ataques visando a autopreservação, isto é, agressão preventiva, mediante possível ofensiva externa. Em qualquer das situações, a condição bélica está necessariamente posta. Caixa de entrada x
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