LGBTQ+ / Grupo Ideologia e Representações Sociais

-


Na aula do dia 16/11/18, com o professor Alex, tivemos um seminário sobre LGBTQ+, muito produtivo, interessante e esclarecedor, em relação à realidade desse Universo. 
Sendo assim, convido a todos para uma reflexão em torno da música do Milton Nascimento sobre as formas de amor que ainda são alvos de preconceitos, para entendermos que qualquer maneira de amor vale a pena.
Paula e Bebeto  /  Milton Nascimento

Vida vida que amor brincadeira, vera
Eles amaram de qualquer maneira, vera
Qualquer maneira de amor vale a pena
Qualquer maneira de amor vale amar
Pena que pena que coisa bonita, diga
Qual a palavra que nunca foi dita, diga
Qualquer maneira de amor vale aquela
Qualquer maneira de amor vale amar
Qualquer maneira de amor vale a pena
Qualquer maneira de amor valerá


Eles partiram por outros assuntos, muitos
Mas no meu canto estarão sempre juntos, muito
Qualquer maneira que eu cante esse canto
Qualquer maneira me vale cantar
Eles se amam de qualquer maneira, vera
Eles se amam e pra vida inteira, vera
Qualquer maneira de amor vale o canto
Qualquer maneira me vale cantar
Qualquer maneira de amor vale aquela
Qualquer maneira de amor valerá
Pena que pena que coisa bonita, diga
Qual a palavra que nunca foi dita, diga
Qualquer maneira de amor vale o canto
Qualquer maneira me vale cantar
Qualquer maneira de amor vale aquela
Qualquer maneira de amor valerá.


Referência: NASCIMENTO, Milton;VELOSO, Caetano.Paula e Bebeto.In: NASCIMENTO, Milton.Minas.Rio de Janeiro: EMI/Odeon,1975.




POSTAGEM DO GRUPO: IDEOLOGIA E REPRESENTAÇÕES SOCIAIS 

 Postado pela aluna Ana Paula Fideles Fantauzzi

Comentários

Postar um comentário

Postagens mais visitadas deste blog

Processo Grupal - Os tipos de grupos

-
Imagem
Postado pelo grupo: Linguagem e comunicação    Os grupos podem ser classificados como  primários ou secundários. Segundo Martín Baró : " Uma estrutura de vínculos e relações entre pessoas que canaliza em cada circunstância suas necessidades individuais e/ou interesses coletivos" ( Citado por MARTINS, 2003, p.204).   Os grupos primários são aqueles constituídos para a satisfação das necessidades básicas da pessoa e a formação de sua identidade. Caracterizam-se por fortes vínculos afetivos interpessoais e uma hierarquização de poder. Um exemplo pode ser o grupo familiar.   Os grupos secundários são aqueles constituídos para a satisfação das necessidades sistêmicas ou de interesses de grandes grupos e classes. Sua identidade é construída pelo papel social que o indivíduo desempenha e o poder está centrado na capacidade e na ocupação social dos seus membros. Um exemplo de grupo funcional pode ser o grêmio estudantil ou os conselhos de classe de uma escola. ...
Leia mais

Processos grupais

-
Imagem
Pela perspectiva de Jacob Levy Moreno Quando um indivíduo começa a participar de um grupo traz consigo diferenças de percepções, opiniões e sentimentos,se elas diferenças são aceitas no grupo a comunicação flui facilmente,o homem se constrói a partir das relações essas relações são recíprocas,ele atualiza sua essência existindo vivenciando as coisas.  Fazendo um aparar geral do que Moreno define como processos grupais chegamos a conclusão de que para haver um grupo os indivíduos precisam aceitar e respeitar as diferenças entre eles, entender que cada um tem a sua opinião, percepção e com isso fazer com que a conivência der certo. O homem se constrói a partir do que ele viveu da sua história de vida e da relação que ele tem com as pessoas ao seu redor,a empatia seria a base para esse processo. Postado pelo grupo: Relações étnico-raciais
Leia mais

O Homem é o Lobo do Homem

-
Imagem
Postado pelo grupo: As instituições sociais e o Sujeito. O ESTADO  como instituição  O inglês Thomas Hobbes pensava o estado de natureza, ou seja, a condição social em que era inexistente um Estado político instituído, como uma constante ameaça à vida dos indivíduos. Embora não fossem selvagens, os homens no estado de natureza representavam iminentes ameaças uns aos outros.  Para Hobbes, os homens seriam "opacos" aos olhos uns dos outros. Esta opacidade tende a gerar suposições recíprocas sobre as possíveis ações dos indivíduos, o que culminaria, para o autor, em ataques visando a autopreservação, isto é, agressão preventiva, mediante possível ofensiva externa. Em qualquer das situações, a condição bélica está necessariamente posta. Caixa de entrada x
Leia mais